Francisco Trujillo Marín 1925
Profesor español de filosofía, nacido en Madrid el 3 de junio de 1925. El 30 de enero de 1961 se incorpora, como Catedrático de Filosofía, al Cuerpo de Catedráticos Numerarios de Institutos Nacionales de Enseñanza Media de España, desempeñando su cometido como funcionario en Escuelas de Magisterio de Lugo, Salamanca, Toledo, Mérida, Huelva y Madrid. Director de la Revista Noesis, junto con su esposa, la también profesora de filosofía María Teresa Rodríguez, es animador de numerosas iniciativas de vanguardia: «Vivencialismo. Trujillo Marín fue, en 1950, el creador del vivencialismo. Filosofo, matemático, dibujante y promotor de grupos de vanguardia, reunió en el Café Gambrinus a mas de treinta intelectuales y artistas, que por votación le eligieron presidente. Fundadores fueron también, Manuel Conde, que en el 57 fundaría el grupo El Paso, Antonio M. Campoy, José Luis Arias Franc, Agustín Ubeda, Máximo de Pablo, Tomas Barro, Alberto de la Puente, Rafael Valcarcel, Paulino Rodrigo Díaz, y así hasta mas de treinta nombres. Era la Tercera Tertulia que se celebraba en el Café Gambrinus a partir de 1949. La Primera fue de Teatro dirigida por el Grupo que posteriormente editaría el libro, Teatro de Vanguardia. Principales promotores: Alfonso Sastre, Alfonso Paso, Medardo Fraile, Carlos José Costas, José María de Quinto y Jesus Fernández Santos. El Tema era siempre la lectura y comentario del Teatro existencialista de Camus y J. P. Sartre. La segunda Tertulia, que duro varios años, fue la Filosófica. Tema: la lectura y comentario de LŽetre et le neant, de Jean Paul Sartre. Grupo fundador: Francisco Soler, Francisco Pérez Navarro, Alfonso Sastre, Rafael Sánchez Ferlosio, Francisco Trujillo Marin, Víctor Sánchez Zavala, José Benito Diez-Canseco y José Vidal Beneyto. Inmediatamente se añadieron, Luis Martin Santos y Juan Benet. No debe, esta conocida Tertulia, confundirse con alguna otra reunión habida en el mismo café anteriormente y que estaba constituida por "luises" y "escolásticos", aunque ahora, pasado el tiempo, se pretenda tal cosa en alguna publicación. Entre el "existencialismo" y la "escolástica" existe un gran trecho.»
