LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA VÁLIDEZ
Adaptado de Kvale, Steinar. 1996. InterViews. An Introduction to Qualitative Research Interviewing. London: SAGE, por Debbie Guerra y Juan Carlos Skewes.
Esta descansa en la experiencia personal. El investigador o investigadora, sobre la base de su aprendizaje, desarrolla expectativas pertinentes al fenómeno, de modo que del conocimiento tácito se pasa a la formulación de conocimiento proposicional. Ejemplo: el médico puede anticipar la evolución del cuadro clínico de su paciente.
El comportamiento de la muestra corresponde a la del universo. Ejemplo: la intención de voto.
Es el razonamiento juicioso acerca de la extensión en que los hallazgos de un estudio pueden ser usados como guía para lo que pueda ocurrir en otra situación. Se basa en el análisis de similitudes y diferencias de las dos situaciones. Las generalizaciones se basan en una lógica asertiva (como las alegaciones ante una corte). Al especificar la evidencia y hacer el argumento explícito, el investigador o investigadora permite a su audiencia evaluar la plausibilidad de tales generalizaciones
Cabe la posibilidad de ser la audiencia (la corte, por ejemplo) quien establezca la generalización. Ejemplo: los casos clínicos de Freud son usados por otros analistas para sus casos. La responsabilidad del investigador o investigadora es la de proveer la máxima información posible
Se refiere a la CONSISTENCIA de los hallazgos de la investigación. Abarca, pues, a la TOTALIDAD de la investigación.
Se trata de evitar distorisiones producidas por el emplazamiento de la investigación en el terreno. Las preguntas no pueden inducir respuestas, deben ser comprensibles para los entrevistados y respetar sus ritmos. Los instrumentos de registro no pueden distorsionar la información: la gente debe estar familiarizada con las cámaras y grabadoras antes de ser usadas y autorizar su uso.
Las transcripciones deben ser fieles a sus fuentes. ¿Qué ocurre si dos personas transcriben el mismo testimonio?
Los registros deben incluir información detallada acerca de su aplicación (¿cuándo fue aplicado, por quien, a quien, bajo que condiciones? ). Los registros se convierten en “especies”, de modo análogo a los documentos del historiador, los artefactos del arqueólogo o las evidencias judiciales.
La validez – en lenguaje corriente – se refiere a la verdad y corrección de un planteamiento. Un argumento válido es plausible, bien fundamentado, justificable, fuerte y convincente. Una inferencia válida se deriva correctamente de sus premisas. En la investigación cualitativa, la validez refleja el grado en que el método investiga lo que se propone investigar al punto que las observaciones reflejan el fenómeno o las variables en estudio.
La validez presupone una concepción de verdad. Los criterios clásicos son los de:
CRITERIO |
LA VALIDEZ DEL PLANTEAMIENTO |
ORIENTACIÓN TEÓRICA |
CORRESPONDENCIA |
Se corresponde con el mundo objetivo |
Positivismo; una sola realidad |
COHERENCIA |
Es consistente y tiene coherencia interna |
Matemáticas, hermeneútica; la realidad es una construcción social |
UTILIDAD PRAGMÁTICA |
Se relaciona con sus consecuencias prácticas |
Pragmatismo, marxismo; la realidad es un producto histórico |
La verdad se constituye a través del diálogo: las interpretaciones se someten a discusión entre los miembros de la comunidad. En la comunidad académica esta conversación se centra en la relación entre:
NATURALEZA DEL FENÓMENO
MÉTODOS HALLAZGOS