JUAN
MONTALVO
INDIOS
No
escribiría yo en conciencia, si me pusiese a sincerar a los
hispano-americanos
del modo como todavía tratan a los indios. Los indios
son
libertos de la ley, pero ¿cómo lo he de negar?, son esclavos del abuso
y
la costumbre. El indio, como su burro, es cosa mostrenca, pertenece al
primer
ocupante. Me parece que lo he dicho otra vez. El soldado le coge,
para
hacerle barrer el cuartel y arrear las inmundicias: el alcalde le
coge,
para mandarle con carta a veinte leguas: el cura le coge, para que
cargue
las andas de los santos en las procesiones: la criada del cura le
coge,
para que vaya por agua al río; y todo de balde, si no es tal cual
pato
que le dan, para que se acuerde y vuelva por otra. Y el indio vuelve,
porque
esta es su condición, que cuando le dan látigo, temblando en el
suelo,
se levanta agradeciendo a su verdugo: "Diu su lu pagui, amu", dice:
"Dios
se lo pague, amo", a tiempo que se está atacando el calzoncillo.
¡Inocente,
infeliz criatura! Si mi pluma tuviese don de lágrimas, yo
escribiría
un libro titulado "El Indio", y haría llorar al mundo. No,
nosotros
no hemos hecho este ser humillado, estropeado moralmente,
abandonado
de Dios y la suerte; los españoles nos lo dejaron hecho y
derecho,
como es y como será por los siglos de los siglos. E1 zar de Rusia
ha
abolido la servitud, "le servage"; pero, ¿cuándo saldrán de entre esos
siervos
libertados un Pouchkine, un Gortschakoff, un Turgueneff, un
Tolstoy?
Las razas oprimidas y envilecidas durante trescientos años,
necesitan
ochocientos para volver en sí y reconocer su derecho de igualdad
ante
Dios y la justicia. La libertad moral es la verdadera, la fecunda.
Decirle
a un negro: "Eres libre", y seguir vendiéndolo; decirle a un
indio:
"Eres libre", y seguir oprimiéndolo, es burlarse del cielo y de la
tierra.
Para esta infame tiranía todos se unen; y los blancos no tienen
vergüenza
de colaborar con los mulatos y los cholos en una misma obra de
perversidad
y barbarie.