RICHARD RORTY
LA
FILOSOFÍA Y EL ESPEJO DE LA NATURALEZA (fragmentos)
"¿Cuáles
son las analogías entre saber de montañas y saber de líneas, entre saber de
Sócrates y saber del Bien? Cuando esta cuestión recibió respuesta en términos de
la distinción entre el ojo del cuerpo y el Ojo de la Mente, el [intelecto] fue
identificado como aquello que separa a los hombres de las bestias.
[...]"
"Nuestra
Esencia de Vidrio —el «alma intelectual» de los escolásticos— es también la
«mente del hombre» [...]. Es de vidrio —parecida a un espejo— por dos razones.
En primer lugar, adopta nuevas formas sin cambiar —pero formas intelectuales, no
formas sensibles como en el caso de los espejos materiales. En segundo lugar,
los espejos están hechos de una sustancia que es más pura,
[...]."
"[...] Sugerir que no existen los universales [...] es poner en peligro
nuestro carácter único. [...]"
"[...] lo que George Pitcher ha llamado el «Principio Platónico» —que las
diferencias en certeza deben corresponder a diferencias en los objetos
conocidos. [...]"
"[...] se supone que necesitamos facultades distintas para «captar»
objetos tan diferentes como ladrillos y números [...]."
"[...] si pensamos en la «certeza racional» como la victoria en un
argumento más que como la relación con un objeto conocido, al buscar la
explicación del fenómeno dirigiremos la vista a nuestros interlocutores más que
a nuestras facultades. [...] Nuestra certeza será cuestión de conversación entre
personas, y no de interacción con la realidad no humana.
[...]"
"[...] la idea de «fundamentos del conocimiento» es producto de la
elección de metáforas perceptivas. [...]"
"[Kant] fue el primero en concebir los fundamentos del conocimiento como
proposiciones en vez de objetos. [...]"
"[...] Russell descalificaba el problema de Kant sobre las verdades
sintéticas a priori por considerarlo como una forma equivocada de entender la
naturaleza de las matemáticas, [...]."
RORTY,
Richard: La filosofía y el espejo de la
naturaleza, 2a ed., Madrid, Cátedra, 1989,
fragmentos.
Compendia:
Eugenio Tait
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