(auto-refundición)
Personas que hablan en él:
Salen los MÚSICOS, arrímanse al lienzo del vestuario y van saliendo la GRACIA con un espejo, la INOCIENCIA con un manto imperial en una fuente y la CIENCIA con un sombrero de plumas en un azafate y el ALBEDRÍO de loco, y detrás de todos ANDRÓMEDA vistiéndose
MÚSICA: "Los años floridos
de Andrómeda hermosa,
deidad de este monte,
beldad de esta selva,
ufano los cuente
el mayo con flores,
feliz los señale
el sol con estrellas."
ANDRÓMEDA: ¡El espejo!
Mirándose
Peregrina
es en todo mi belleza.
¿Qué, Humana Naturaleza,
te falta para divina?
Los cielos no hicieron, no,
cosa, en todos sus modelos,
más hermosa, Ni aun los cielos
son tan bellos como yo;
pues sus orbes de cristal
obra inanimada han sido
y yo, con alma y sentido,
soy fábrica racional.
Mi madre la Tierra es;
mi padre el Mundo se llama;
inmortal soy y mi fama
iguala a los cielos, pues
borrar no podrá aunque revuelva
el sol su edad presurosa.
MÚSICA: "Los años floridos
de Andrómeda hermosa,
deidad de este monte,
beldad de esta selva."
ALBEDRÍO: Infanta, idos poco a poco;
que, si altiva a veros llego,
vos tendréis la culpa, y luego
dirán que yo soy el loco;
pues, siendo vuestro Albedrío,
según dicen por ahí,
vos usaréis mal de mí
y vendrá el error a ser mío.
GRACIA: Bien en el limpio cristal
que mi voluntad ofrece
tu beldad se desvanece;
pues siendo la original
Gracia yo, en que te has contemplado,
cuando en mí viéndote estás,
ningún defecto hallarás.
ALBEDRÍO: Sí; mas temed que, manchado,
su espejo eclipse esa pura
luna y, algún día, veáis
un cadáver cuando vais
a mirar una hermosura.
Temed del tiempo las huellas,
para que vuestros verdores...
MÚSICA: "...ufano los cuente
el mayo con flores;
feliz los señale
el sol con estrellas."
ANDRÓMEDA: ¡El manto! ¿Quién competencia
puede hacerme?
Pónela el manto la INOCIENCIA
INOCIENCIA: Al sol te igualas
y más cuando con las galas
te adornas de la Inociencia.
Yo lo soy y así codicia
mi amor tan suma excelencia.
ALBEDRÍO: Talle tiene ésta y no ha [ciencia]
de ser muy presto malicia.
Llega a la CIENCIA
ANDRÓMEDA: ¡Las plumas! ¿Tú las traías? Sí.
CIENCIA: [La] Natural Ciencia soy
y, así, las plumas te doy,
para volar desde aquí,
con las alas de mis plumas,
a la superior esfera.
ALBEDRÍO: Volad, pero de manera
que no deis con las espumas.
Sale el MUNDO
MUNDO: Sabiendo que te vestías
hoy de gala, te he traído
aquestas joyas, que han sido
Trae joyas en un azafate
parto a las venas mías;
que en sólo adorarte fundo
mis días.
ALBEDRÍO: ¡Albricias!
Abrázale
CIENCIA: ¿De qué?
ALBEDRÍO: De que yo hoy al Mundo hallé,
estando perdido el mundo.
Tomad de él, pero sea poco:
tendréis menos que tornar.
ANDRÓMEDA: Volved, volved a cantar,
que está muy necio este loco.
ALBEDRÍO: Siempre que así hablar resuelva
lo tendrán por triste cosa.
MÚSICA: "Los años floridos
de Andrómeda hermosa,
deidad de este monte,
beldad de este selva."
ANDRÓMEDA: ¿Cúya aquesa letra es?
CIENCIA: Letra y tono es mío.
ANDRÓMEDA: No dudo
que uno y otro sólo pudo
ser desvelo tuyo; pues
siendo, en el felice estado
de tanto aplauso inmortal,
tú la Ciencia Natural,
de que el cielo me ha ilustrado,
sólo tuyo ser podía
afecto que tanto mueve,
porque a la Ciencia se debe
la música y la poesía.
Y, aunque es verdad que jamás
nada tanto me [ha] agradado,
solamente he reparado
en el nombre que me das.
¿Por qué Andrómeda; y por qué,
ya que el Mundo disfrazaste,
de esa suerte me llamaste?
CIENCIA: Escucha y te lo diré.
La Natural Ciencia soy,
de que, como has dicho aquí,
el cielo te ilustró.
ANDRÓMEDA: Sí.
CIENCIA: Como investigando voy
altas cosas cada día,
entre imágenes no vanas,
letras divinas y humanas
revolvió [la] fantasí[a].
En unas y otras hallé,
testigo San Isidoro,
que el bello resplandor del oro,
que en tu hermosura se ve,
Andro damas en el griego
idioma el sentido iguala;
y Andrómaca es quien señala.
Enrico Estephano luego
dice que andromas, en sacro
estilo, es florida edad;
y androdea, la deidad,
la estatua o el simulacro.
Yo --viendo que señas tantas
convienen en mi favor,
pues al más puro esplandor
tu perfección adelantas,
siendo quien con más virtud
señala el sumo poder
de su Autor al florecer
la edad de su juventud,
y siendo quien ser alcanza,
simulacro soberano,
viva estatua de su mano,
labrada a su semejanza--
de todos estos sentidos
que en sí el Andro damas trae,
androeas y androae
y andromacas reducido
El ALBEDRÍO está atento
un nombre propio saqué,
viendo convenir en ti
todas sus señas, y ansí
Andrómeda te llamé,
para que mayor grandeza
esté atenta a este acto, viendo
quién es Andrómeda, siendo
la Humana Naturaleza.
ALBEDRÍO: Yo creí que era jarabe
cuando tanta dragma vi.
Vete, no esté junto a mí
hombre que hablar griego sabe.
ANDRÓMEDA: La respuesta me ha agradado
y, por lograrte el concepto
en lo alegórico, acepto
ese nombre que me has dado.
Ninguno me llame ya
de otra suerte; y, pues el prado,
de colores esmaltado,
hermoso albergue nos da
--siendo, en gloria del pincel
que nos admira y asombra,
cada matiz una alfombra,
y cada copa un dosel,
pues en tonos diferentes
divierten nuestras congojas
los compases de las hojas,
las cláusulas de las fuentes,
cuyos conceptos suaves,
por toda aquesta campaña,
sonoramente acompaña
la música de las aves--,
venid vosotros cantando
por esa orilla del mar.
Hoy pretendo desvelar
mi tristeza admirando
esa playa, que con suma
soberbia al cielo retrata,
Paseándose
inquieta selva de plata
de quien es hierba la espuma.
MUNDO: Razón tiene tu atención
de admirar su maravilla.
ALBEDRÍO: Sí; y en ser desde la orilla
tiene mucha más razón,
que yo, por cuanto ha engendrado
el sol, no entrara a nadar
en él.
INOCIENCIA: ¿Por qué?
ALBEDRÍO: Porque el mar
no es gracioso, aunque es salado.
MÚSICA: "Los años floridos
de Andrómeda hermosa,
deidad de este monte,
beldad de esta selva..."
[El DEMONIO, dentro]
DEMONIO: "...ni ufano los cante
el mayo con flores,
ni el sol los señale
feliz con estrellas."
ANDRÓMEDA: ¡Esperad! ¿Qué confusión
tan triste y tan singular
se escucha dentro del mar?
Dentro trueno
MUNDO: Prodigios no vistos son
los que en sus senos encierra.
Otra vez y salen llamas del lado del tablado donde
ha de estar la apariencia
CIENCIA: Es verdad, pues en sus senos
con relámpagos y truenos,
amenaza cielo y tierra.
GRACIA: Colérico, altivo y ciego,
rayos a escupir se atreve.
INOCIENCIA: ¿Quién vio volcanes de nieve,
siendo los mares de fuego?
GRACIA: No hay orbe a quien no se atreva
su verdinegro arrebol.
INOCIENCIA: A ser cíclope del sol
sobre sí mismo se eleva.
Ábrese un escotillón y sale un
monstruo marino, tan grande que por la boca pueda caber un
hombre
ANDRÓMEDA: Ya en partidos horizontes
sorberse sus luces fragua,
poniendo montes de agua
sobre piélagos de montes.
ALBEDRÍO: Y aún no es eso lo peor,
sino que arrojando llamas,
monstruo de conchas y escamas,
nace un prodigio.
TODOS: ¡Qué horror!
ANDRÓMEDA: Cortando la bruma helada,
INOCIENCIA: Ya no nada, sino vuela.
Mueve las alas y anda un poco
ALBEDRÍO: ¿Vuela?
CIENCIA: Sí.
ALBEDRÍO: ¿Y eso es nonada?
Es muchísimo.
CIENCIA: Tal vez
empaña el sol con su aliento.
Arroja fuego por la boca
ANDRÓMEDA: Ya es pájaro sobre el viento
quien fue sobre el agua pez.
Huid todos, huid de aquí,
que sobre nosotros viene.
ALBEDRÍO: ¡Ay, qué boca! ¡Ay, qué alas tiene
y cola! ¡Triste de mí!
CIENCIA: ¡Qué ansia!
INOCIENCIA: ¡Qué asombro!
Vase [la INOCIENCIA]
GRACIA: ¡Qué espanto!
Vase [la GRACIA]
ANDRÓMEDA: ¡Qué admiración!
....................................
Vase [ANDRÓMEDA]. Vanse cada uno por su
puerta huyendo
MUNDO: ¿Contra el Mundo, cielo santo?
Dime: ¿con qué aplacaré
el ceño con que me miras?
¿Cómo tus sagradas iras
mover y templar podré?
¿Cómo de tanta fiereza
podré esconderme y librarme?
[Habla el DEMONIO dentro]
DEMONIO: Sólo con sacrificarme
de Andrómeda la belleza.
MUNDO: Si huyendo de ti la veo,
con su Albedrío y su Ciencia,
con su Gracia y su Inociencia,
tus oráculos no creo,
que mientras proceda cuerda
no teme tus iras.
Vase. Sale por la boca del dragón el
DEMONIO y se vuelve a esconder
DEMONIO: ¿No?
Pues ya voy a tiempo yo
para que todo lo pierda.
El profeta Isaías,
viendo morir en las espumas frías
de mi explandor la llama,
bestia del mar en alta voz me clama;
y el lucero sagrado
de la Iglesia, Basilio, que ilustrado
con rayos del sol mismo
es de las ciencias piélago y abismo,
viendo a las ondas mi ira reducida,
feroz marino monstruo me apellida,
por mirar a mi cuenta
la borrasca del mundo y la tormenta.
Con estas opiniones,
y con que siempre son tribulaciones
las aguas en la pura,
misteriosa lección de la Escritura,
¿quién dudará que puedo
nacer --a dar tribulación y miedo,
el centro confundiendo cristalino--
de esa bestia feroz, de ese marino
monstruo, que, siendo en los escollos foca,
víbora aquí me pare por la boca?
Alto empeño me guía,
pues a turbar el rosicler del día
se atreve mi veneno.
¡Oh tú, que el pavoroso obscuro seno
del centro solicitas escondida,
tributo inacesible de la vida,
reparación penosa
de la más dulce unión amorosa,
madre horrible del sueño,
alimentada furia del beleño,
susto de los mortales
línea a los bienes, término a los males,
mesonera del llanto,
huéspeda de los reinos del espanto,
reloj de los momentos,
precisa acotación de los alientos,
sima del tiempo y tumba de la fama,
triste y pálida muerte...!
Va subiendo un escollo; ábrese arriba y sale
de él la MUERTE
MUERTE: ¿Quién me llama ?
DEMONIO: Quien hoy valerse de tu ser intenta.
MUERTE: Ya te conozco.
DEMONIO: Pues escucha atenta.
De rebeldes espíritus caudillo...
MUERTE: La Apocalipse sé, no hay que decillo.
DEMONIO: ...al mismo Dios le presenté batalla.
MUERTE: Ezequiel lo dirá; no hay que contalla.
DEMONIO: Diome a ver en bosquejo una belleza,...
MUERTE: Ya sé que fue la gran naturaleza.
DEMONIO: ...ocasión al despecho, que hasta hoy lloro.
MUERTE: Lo rencoroso de tu ser no ignoro.
DEMONIO: Y lleno de temores y recelos...
MUERTE: También sé lo rabioso de tus celos.
DEMONIO: ...sentí al instante el fuego que en mí lidia.
MUERTE: Ya conozco el veneno de tu envidia.
DEMONIO: En fin, perdí la acción en lid tan dura...,
MUERTE: El bien, la luz, la gracia y la ventura.
DEMONIO: ...quedando de mi patria desterrado...
MUERTE: ...a perpetuas tinieblas condenado.
Hasta aquí sé de tus fortunas graves.
DEMONIO: Pues oye desde aquí lo que no sabes.
Ese dulcísimo encanto,
ese bellísimo asombro
de la hermosura --a quien yo
hoy por no adorar adoro,
usando en mí de los dos
afectos más poderosos,
más encontrados y opuestos,
que son el amor y el odio--,
tan postrado, tan rendido,
tan sujeto y tan absorto
me tiene que, hasta que pueda
llamarla mía, dispongo
no perdonar al deseo
medio ninguno de todos
cuantos discurre un amante
y cuantos piensa un celoso.
Andrómeda la ha llamado
la voz de no sé qué tono
que hoy, en la tranquilidad
de su paz, compuso el ocio.
En esta causa, porque,
viéndome marino monstruo,
su disfraz y mi disfraz
convengan el uno al otro,
embrión de las escamas
y de las ondas aborto
salí [a] aqueste sitio, envuelto
en agua, fuego, humo y polvo,
donde, siguiendo la impresa
que tan a mi cargo tomo,
por ladrón he de llevar
en el escudo del rostro
esculpido "Finis-Ero,"
pues de sus dichas y gozos
he de ser fin; cuya letra
nombre me ha de dar famoso
de Fineo, pues Fineo
o "Finis-Ero" es lo propio.
Este nombre y otro traje
han de hacer que tenga en poco
su felicidad, trazando
mis engaños ingeniosos
que su Ciencia Natural,
creyendo que será como
Dios, aspire a ser divina;
haciendo después su loco
Albedrío, a la Ignociencia,
malicia al instante propio;
y, a la original justicia,
culpa original; de modo
que, por aqueste delito,
mande el verdadero Apolo
que la entreguen a la bestia
del mar, atada al escollo
de la muerte, a cuyo grande
fin, a cuyo empeño heroico,
te he invocado, porque juntos
muerte y pecado no ignoro
que darán pavor al cielo,
que darán al mundo asombro,
confundiendo y alterando
la máquina de esos polos,
que parte la luna a giros
y el sol ilumina a tornos.
MUERTE: Capaz, ¡oh, Fineo valiente!
--que ya como a tal te nombro,
concurriendo a tus intentos
del engaño generoso
que te anime a tanta empresa--,
a ayudarte me dispongo;
que también me importa a mí
introducirme; si noto
que ha de ser por el pecado
--como dirá el vaso docto
de elección--, de tus victorias
no la menor parte logro.
Andrómeda, según dices,
se ha llamado; pues sea en todo
Andrómeda.
DEMONIO: ¿De qué suerte?
MUERTE: Haciendo ahora nosotros
que sea cómplice su madre
en su delito penoso.
DEMONIO: ¿Qué conseguimos?
MUERTE: Dos cosas.
Una, cumplir con el docto;
y otra, que conozca el mundo
que el hijo, en su patrimonio,
de la culpa de sus padres
es heredero forzoso.
DEMONIO: ¿No fue su madre la tierra?
MUERTE: Sí.
DEMONIO: Pues ella, ¿de qué modo
ha de ser cómplice?
MUERTE: Dando
ella misma el riguroso
veneno que a tu afición
la atraiga; y puesto que somos
áspides, la ficionemos
sus aguas, frutos y troncos.
DEMONIO: Dices bien; y así el nocivo
veneno que dentro formo
del pecho, con mis alientos
en aqueste fuente pongo;
mas ¡ay de mí!
MUERTE: ¿Tiemblas?
DEMONIO: Sí.
Con mil suspiros me ahogo
y con mi fuego me abraso.
MUERTE: ¿Por qué?
DEMONIO: Porque reconozco
que antes ha de ser el agua
el antídocto piadoso
deste veneno.
MUERTE: En las bellas
flores le arroja.
DEMONIO: Tampoco,
que en todas ellas no hay
flor que con feliz adorno
otra flor no signifique,
que esenta al cierzo y al noto
no han de poder marchitarla
de mis suspiros los soplos.
MUERTE: Empozoña estas vides.
DEMONIO: El mismo daño conozco.
MUERTE: Tala estas mieses.
DEMONIO: No puedo.
MUERTE: Pues, ¿por qué?
DEMONIO: Porque en el oro
de ambos granos, encubierto,
están divinos tesoros
de pan y vino, a quien yo,
aun visto en sombras, me postro.
MUERTE: ¿Estas olivas?
DEMONIO: También
han de ser materia de otro
sacramento, a quien sirva
la piadosa unción de otro.
MUERTE: De algún árbol inficiona
la fruta.
DEMONIO: Eso sí; éste escojo.
Tócale con la mano
MUERTE: Y yo el Árbol de la Muerte
desde este instante le nombro.
DEMONIO: ¿Qué haremos para [a]traer
por aqueste sitio umbroso
a Andrómeda?
MUERTE: Su Albedrío,
discurriendo como loco,
viene hacia aquí. Si los dos
le cogemos, cauteloso,
ella se vendrá tras él
y entonces dará en nosotros.
DEMONIO: Escóndete entre las ramas.
Sale el ALBEDRÍO
ALBEDRÍO: ¿Si se habrá ya el señor monstruo
za[m]bullido en las espumas;
o si se habrá --estoy medroso--,
por su galante capricho,
salido a pasear un poco
a tierra? Paso no doy
que no pienso que le topo.
¡Ay, culebras por aquí
andan! Mas no; ahora conozco
que es corto de vista el miedo,
pues que siempre trae antojos.
MUNDO: ¿Llegas?
DEMONIO: Ya llego.
Cógele del brazo; él no vuelve a ver
quién es
ALBEDRÍO: ¡Ay de mí!
Cogióme el señor demonio.
DEMONIO: No des voces.
ALBEDRÍO: ¿Cómo no?
Si me come más, un poco
de aquese brazo ha de ser;
que éste en el cielo le pongo.
MUNDO: ¡Calla!
Cógele el otro brazo
ALBEDRÍO: En tiple habla y en bajo;
y aún no suena bien el tono
con estar cabal el duo.
Ya come un brazo, ya otro.
¡Ah, nadie tan liberal-
mente saleado como
yo! Ya no medraré en mi vida,
por bien que sirva, si noto
que nadie medra sin brazos.
DEMONIO: ¡Calla, necio!
MUNDO: ¡Calla, loco!
ALBEDRÍO: Calle quien come; que yo
no he de callar, pues no como.
¡Piedad, cielos!
DEMONIO: No los llames.
ALBEDRÍO: ¡Sí quiero! Cielos piadosos,
¿no hay quien me socorra?
Dentro PERSEO, y sale luego con la espada desnuda y
un escudo con un espejo y una banda en el rostro
PERSEO: Sí,
que por ellos yo respondo
en favor del afligido.
ALBEDRÍO: Pues yo lo estoy; y no poco.
PERSEO: ¡Soltad la presa, villanos!
DEMONIO: ¿Quién eres? Que no conozco
las señas de tu semblante,
con saber que lo sé todo.
PERSEO: Soy quien no has de conocer
hasta tiempo más forzoso.
MUERTE: Yo tampoco sé quién eres,
con el disfrazado embozo
de aquesta banda que es
tupida nube del rostro.
PERSEO: Basta que sepas que soy
quien puede vencerte solo.
ALBEDRÍO: ¡Miren los que me agarraban!
A no pensar que eran otros,
a fe que los hubiera
temido del mesmo modo.
PERSEO: ¡Huid, cobardes!
DEMONIO: A tu voz,
mudo he quedado y rabioso.
MUERTE: Yo, tan rendida a tu vista,
que aliento y razón no formo.
DEMONIO: Sepa yo, sepa quién es
de quien mi valor heroico
rendido va.
MUERTE: Sepa yo
quién le da asombro al asombro.
PERSEO: Mi ser, hasta otra ocasión,
no es penetrable a vosotros;
y así basta que sepáis
que soy quien puede animoso
hacer libre al Albedrío,
con que a los tres os informo
Pásale a su lado
de mi valor y poder;
pues con un amago sólo,
pongo a los dos en huida
y a él en libertad pongo.
DEMONIO: Ten el acero que esgrimes,
que es rayo que me da enojos.
Vase [el DEMONIO]
MUERTE: Tapa el escudo que a visos
me está ligando los ojos.
Vase [la MUERTE]
ALBEDRÍO: Rebozado caballero,
sepa que yo soy un tonto;
y los tontos no sabemos
agradecer.
Salen ANDRÓMEDA, y CIENCIA, INOCIENCIA y
GRACIA
ANDRÓMEDA: ¿Qué alboroto
ha sido éste?
ALBEDRÍO: A muy buen tiempo
venís a darme socorro.
Si antes no hubiera venido
este joven valeroso,
de dos culebras hubiera
sido sangriento despojo.
ANDRÓMEDA: El favor que a mi Albedrío
habéis hecho, reconozco.
PERSEO: (¡Qué peregrina belleza! Aparte
¡Qué sujeto tan hermoso!)
ANDRÓMEDA: Y así, para agradeceros
la ación, quitad el embozo.
Sepa quién sois.
PERSEO: Cuanto puedo
de mí decir yo.
ANDRÓMEDA: Ya os oigo.
PERSEO: En alta patria nací,
príncipe heredero solo
del mayor de los imperios
que contiene ese azul globo.
Mi valor, siempre invencible;
mi espíritu, siempre heroico,
a grandes cosas me llaman;
con tan noble, tan piadoso
y tan desinteresado
fin en mis hechos, que sólo
el asumpto de mis obras
es el hacer bien a todos;
a cuyo efecto, encubierto,
buscando venturas corro
el mun[d]o, porque aún no es
tiempo de andar de otro modo;
y así, hasta hoy, si no en sombra,
ninguno me ha visto el rostro,
[salvo] de Moisés la zarza,
y de Isaías el trono,
de Gedeón el rocío
y de Elías el favonio.
Mi nombre es Perseo, no tanto
porque en el griego no ignoro
que significa la guerra,
y yo en hebreo me nombro
Sabanot, dios de batallas,
y viene a ser uno propio,
como porque en el latino
idioma examino y noto
que es el que obra per se
quien no depende de otro;
y así yo, que independiente
y absoluto por mí obro,
en griego, hebreo y latino
Perseo por nombre tomo.
De mis más altas empresas,
de mis hechos más famosos,
fue que el atlante, que quiso
tener el cielo en sus hombros
y aun levantarse con él,
le venzo, derribo y postro.
Luego a Medusa --que era
su misma soberbia asombro
del mundo, pues convertía
hombres en fieras y troncos,
porque la culpa los hace
irracionales, bien como
David lo siente--, sabiendo
que su veneno dañoso
en la vista le tenía
--que el ver es daño de todos--,
este escudo de cristal
prevengo, con que dispongo
que, viéndose en mis verdades,
muriese a su ponzoñoso
veneno, que es el pecado
basilisco tan rabioso
que, si a sí solo se mira,
se dará muerte a sí propio,
al tósigo de su vista
inmóvil. Llego y la corto
*******************************************************************
ANDRÓMEDA: ¡Oye, espera! ¿Dónde vas?
Mira que no puedo, no,
pasar adelante yo,
quedándose el viento atrás.
Mucho que dudar me das,
viéndote en ación tan rara.
La cara encubres. Repara
en que el que hace mal es quien
la esconde; que el que hace bien,
siempre lo hace cara a cara.
No con tanta ligereza
huyas, que nunca fue indicio
la fuga del beneficio,
ni el temor de la fineza.
Vuelve, y no a mi sutileza
ocasiones a dudar;
no me des qué sospechar,
pues me das qué agradecer;
que no es hacerme un placer
dejarme con un pesar.
Más veloz que el mismo viento
vuela. En vano voces doy.
ALBEDRÍO: Libre y sano y bueno estoy.
Salto y brinco de contento.
CIENCIA: Pues, ¿de qué es el sentimiento,
señora, con que has quedado?
ANDRÓMEDA: No sé qué pena me ha dado
acá en la imaginación.
Salen la MUERTE y el DEMONIO, vestido de
jardinero
MUERTE: Aquesta es buena ocasión,
pues que vienes disfrazado,
para entablar tu deseo.
ALBEDRÍO: ¡Ay! ¿Quién anda por allí?
GRACIA: ¿Qué es eso, Albedrío?
ALBEDRÍO: Hacia aquí,
no sé qué bultos me veo.
ANDRÓMEDA: No temas. ¿Quién es?
DEMONIO: Fineo,
un jardinero, señora,
que en estos cuadros ahora
ocioso tiene el afán,
porque sus flores están
vanas con tan bella aurora;
de suerte que será en vano
labrarlas.
ANDRÓMEDA: ¿Por qué?
DEMONIO: Porque
puliéndola vuestro pie,
¿qué tiene que hacer mi mano?
ANDRÓMEDA: Jardinero, cortesano
sois.
DEMONIO: No os espante oír
a un labrador discurrir
tal vez, porque puede ser
que sirva por merecer,
si es merecer el servir.
ANDRÓMEDA: ¿De dónde sois?
DEMONIO: De otra esfera,
más alta, rica y mejor.
ANDRÓMEDA: ¿Qué erais allá?
DEMONIO: Labrador
soy aquí. Lo que allá era
no lo sé, que no quisiera
ponerme en obligación
de deciros mi pasión,
por no decir, ¡ay de mí!,
que sois vos por quien perdí
patria, estado y opinión.
ANDRÓMEDA: Basta, que tampoco quiero
ponerme yo --¡qué pesar!--
en ocasión de escuchar
tan discreto jardinero.
DEMONIO: Sólo serviros espero.
ANDRÓMEDA: Pues hablemos de otra cosa.
¿Qué labráis?
DEMONIO: Esta vistosa
fruta.
ANDRÓMEDA: Es en extremo bella.
DEMONIO: Pues hay más misterio en ella
que ser en extremo hermosa.
ANDRÓMEDA: ¿Cómo?
DEMONIO: La tierra que fue
la que la fructificó
lo sabe.
ANDRÓMEDA: Ella el ser me dio;
yo se lo preguntaré.
MUNDO: Tierra soy; yo lo diré,
pues tierra por mí serás.
DEMONIO: Llega; de ella lo sabrás.
ANDRÓMEDA: Madre tierra, ¿cuál ha sido
este misterio escondido?
MUNDO: Come y como Dios serás.
ANDRÓMEDA: ¿Que como Dios seré?
INOCIENCIA: Advierte
que es ése el inficionado
árbol que te han señalado;
no sea esta voz de la muerte.
Retíranse y pónense las tres como han de ir representando:
la INOCIENCIA la detiene y el ALBEDRÍO tira de ella y pasa
ALBEDRÍO: Llega y mejora tu suerte.
ANDRÓMEDA: Quita, que es impertinencia
negarme a tanta excelencia.
DEMONIO: Ya de mi engaño confío,
pues siguiendo al Albedrío
atropella la Inociencia.
CIENCIA: No llegues, pues del mortal
veneno estás avisada.
Lo mismo
ALBEDRÍO: Llega, que es fruta extremada.
ANDRÓMEDA: Si puedo hacerme inmortal,
Ciencia, Ciencia natural,
¿por qué tu voz me aconseja
que no llegue?
CIENCIA: Por la queja
que tendrás del saber mío.
Pasa
DEMONIO: Ya siguiendo al Albedrío,
la natural Ciencia deja.
GRACIA: Mira bien adónde vas.
ANDRÓMEDA: ¿Qué he de mirar? Voy a ser
inmortal; voy a saber
si es que puedo saber más.
GRACIA: ¿Pasos a mi pesar das?
ANDRÓMEDA: Sí.
GRACIA: Mira.
ANDRÓMEDA: Nada acuerde tu temor.
ALBEDRÍO: Su pompa ver he desnuda.
ANDRÓMEDA: De ti me fío.
DEMONIO: Ya siguiendo al Albedrío
su natural Gracia pierde.
ANDRÓMEDA: Árbol que fructificó
la madre tierra, de ti
he de gustar.
Toma la fruta y cómela
¡Ay de mí!
¿Quién vista y luz me [quitó]
vida, alma y sentido?
DEMONIO: Yo.
ANDRÓMEDA: Grave pena, dolor fuerte,
¿adónde iré por no verte?
Huyendo de él tropieza y, al caer hacia donde está
la MUERTE, ella le tiene en los brazos
MUERTE: Quien ya ha podido pecar,
¿adónde ha de ir si no a dar
en los brazos de la muerte?
ANDRÓMEDA: ¡Ay, infelice de mí! Faltóme el día.
DEMONIO: Mi triunfo empiece, pues su día acaba.
CIENCIA: ¡Qué de cosas ignoro que sabía!
INOCIENCIA: (¡Oh, qué de cosas sé que yo ignoraba!) Aparte
...............................[-ía]
..............................[-aba].
ALBEDRÍO: En todos hay mudanza; en el ser mío
no, que siempre fue libre el Albedrío.
DEMONIO: Corone de laureles mi arrogancia
la altiva frente de su heroica ciencia.
...............................[-ancia]
...............................[-encia]
...............................[-ancia]
...............................[-encia]
[Voces dentro]
VOCES: ¡Muera Andrómeda!
OTROS: ¡[Andrómeda] muera,
siendo entregada a la marina fiera!
MUERTE: Ven adonde tu voz el cristalino
orbe penetre, para que entregada
Andrómeda al feroz monstruo marino
se vea al escollo de la muerte atada.
DEMONIO: No dudes que el oráculo divino
del verdadero Apolo, pronunciada
su sentencia, en voz diga repetida:
"quien la gracia perdió, perdió la vida."
Vanse los dos
ANDRÓMEDA: ¡Qué sentencia, ay de mí, tan rigurosa,
ésta que contra mí pronuncia el viento!
¡Oh, madre tierra, cuánto temerosa
la planta ya sobre tu esfera asiento!
Tú, que me diste el ser; tú, que la hermosa
fruta me diste para mi sustento,
me das ya sólo espinas, sólo abrojos;
sí, que heredera soy de tus enojos.
Las aves que domésticas me estaban,
las fieras que obedientes me asistían,
los peces que en la orilla me esperaban,
todos se me rebelan y desvían;
todos son contra mí, ¡desdicha grave!:
la flor, la fuente, el pez, la fiera, el ave.
La luz me falta, el día se obscurece,
el cielo titubea, el sol delira,
el labio tiembla, el pecho se estremece,
huye el aliento, el pecho se retira,
palpita el corazón, la luz fallece,
todo es mal, todo es pena, todo es ira,
la tierra hiere y el aire me traspasa,
el mar me anega, el resplandor me abrasa.
Tú, Ciencia, tú, supuesto que informada
de todo estás, ¿habrá dónde me ampare?
Llorando [CIENCIA]
CIENCIA: Yo nada sé; no me preguntes nada,
pues ya sólo sabré lo que estudiare.
ANDRÓMEDA: Inociencia, ¿qué haré? .......[-ada]
..............................[-are]
..............................
..............................
Pues tú sólo, Albedrío -- ¡ay de mí!-- eres
en quien mudanza no hay, en ti confío.
ALBEDRÍO: Toma un consejo y haz lo que quisieres,
que éste siempre será parecer mío,
pues para el bien o el mal que tú eligieres
dispuesto me hallarás, que el Albedrío
no tiene acción.
ANDRÓMEDA: Si todos huís, ¿qué mucho
que diga aquella voz que triste escucho...?
Dentro voces
VOCES: "¡Muera Andrómeda, muera!"
OTROS: "siendo entregada a la marina fiera."
Sale el MUNDO alborotado
MUNDO: ¿Qué voz, Andrómeda, es ésta
que en tierra y mar se publica,
y todo el mundo la tiembla?
ANDRÓMEDA: Sólo sé que, por no oírla,
quisiera volverme al centro
de la tierra y que las mismas
entrañas de quien nací
me sepultaran en vida.
MUNDO: Ciencia, ¿qué es esto?
CIENCIA: No sé.
MUNDO: ¿Tú ignoras?
CIENCIA: ¿De qué te admiras?
MUNDO: Gracia, ¿qué es esto?
GRACIA: Una culpa.
MUNDO: ¿Culpa?
GRACIA: Sí.
MUNDO: ¿Tú fiscalizas?
¿Inociencia?
INOCIENCIA: Que no es nada.
¡Ay!, que fue cierta niñería
sobre cosas de comer
que no importan.
MUNDO: ¿Tú, malicia?
Trocados os hallo a todos.
ALBEDRÍO: A mí no.
MUNDO: ¿No hay quien me diga
qué ha sido esto?
Sale MERCURIO con alas y el caduceo en la mano,
hecho en una espada
MERCURIO: Sí.
MUNDO: ¿Quién?
MERCURIO: Yo,
que soy la sabiduría
del Júpiter soberano;
y así, en mí la imagen miras
de Mercurio, que es la ciencia.
Talares y alas lo digan
y ese caduceo que hoy
es vara de su justicia.
Andrómeda desdichada,
y en triste punto nacida,
pues naces para escarmiento
de otros, ¿qué mayor desdicha?
La Tierra, tu madre, viendo
las flores que la matizan,
los árboles que la adornan,
plantas que la fructifican,
frutos que la desvanecen
y animales que la habitan,
oponerse al cielo quiso,
presumiendo que compita,
no sin ventaja, su verde
pompa aquella cristalina
azul fábrica en que tiene
el gran Júpiter su silla;
a cuyo efecto, creyendo
que ella eternizar podría
sus hijos y, como el cielo,
darles la gracia y la vida,
engendró la venenosa
planta que, fiera y nociva,
tocaste, sin reparar
en que del daño te avisa
la segunda voz de quien
el Albedrío te libra.
El Júpiter verdadero,
que es el que los rayos libra
--de quien yo ministro soy--,
por aquesto te castiga;
siendo la de esta sentencia,
que contra ti se publica,
que atada a un escollo mueras
Tiembla
--porque con esto confirma
que es la culpa de los padres
la que nos ata y nos liga
con la más fuerte cadena--,
entregándote a las iras
de aquesa marina foca
que hoy el mundo atemoriza.
Sal de los jardines; deja
Extremécese
el palacio donde habitas.
Y pues aquesta sentencia,
según presente justicia,
a todos toca escucharla,
a todos toca el cumplirla.
Vase [MERCURIO]
ANDRÓMEDA: ¡Yo, sí! Como hablar no puedo,
y pues de aliento me privan
mis penas, el corazón,
ya que no pronuncie, gima.
MUNDO: Andrómeda, yo no puedo
oponerme a las divinas
sentencias; el Mundo soy
y estoy esperando un día
que una llama me consuma
o que un diluvio me rinda;
y así, Andrómeda, heredero
he de ser de tus desdichas.
ANDRÓMEDA: ¡Padre, señor!
MUNDO: Esto es fuerza.
El oro, las joyas ricas
de que te adorné, me vuelve.
Cuantas fueron de mí unidas,
vuelvan a mí.
Quítaselas
ANDRÓMEDA: Ved, mortales,
que el mundo, cuanto da, quita;
y son sus bienes prestados.
ALBEDRÍO: ¿Que haya mujeres que pidan
viendo que el mundo que corre
es tan ruin que, a cualquier riña,
hay lo de "vengan mis joyas?"
MUNDO: Las tres, con esta acción misma,
la id despojando de todas
las galas que en ella brillan.
GRACIA: La hermosura que te di,
siendo original justicia,
pues que soy Gracia, me vuelve.
En este cristal te mira.
Pónele un espejo, pintada la muerte
ANDRÓMEDA: No me le pongas delante,
que el mirar me atemoriza,
trocados tantos claveles
y tantas rosas marchitas.
Cadáver es mi hermosura;
ya la veo. ¡Quita, quita!
Y pues falta el edificio,
no me hagas llorar la ruina.
ALBEDRÍO: Lo mismo ve aquella vieja
cuando al espejo se mira,
y no hace esos aspavientos
por lo mejor que se pinta.
CIENCIA: Deja esas plumas que fueron
de tu vanidad altiva,
supuesto que el aire ya
las aja mas no las riza.
Quítaselas
ANDRÓMEDA: Toma, Ignorancia, y pues fuiste
Ciencia, esas plumas aplica;
que ellas quizá te darán
lo que ellas quizá te quitan.
ALBEDRÍO: Conforme las emplease,
que si las da a la Poesía
sólo tendrá bueno...
CIENCIA: ¿Qué?
ALBEDRÍO: ...que no morirá de ahita.
INOCIENCIA: Las galas de la Ignociencia
ya es justo que no te sirvan.
Quítala el manto y, si pudiere, el vaquero,
y queda en cotilla y enaguas negras
ANDRÓMEDA: Al verme desnuda, tengo
vergüenza yo de mí misma.
ALBEDRÍO: Tened desvergüenza, pues
con ella hay mil que se vistan.
MUNDO: Desnuda naciste al mundo;
y pues que desnuda espiras,
así es razón [que] te entregue
al ministro que me envía
a ejecutar la sentencia.
ANDRÓMEDA: ¿Quién es?
Sale la MUERTE y, huyendo de ella, ANDRÓMEDA
se va hacia el peñasco, que siempre ha de haber estado
descubierto
MUERTE: Yo.
ANDRÓMEDA: ¡Terrible vista!
Huyendo de ti, este monte
me tengo de echar encima.
MUERTE: Cuanto más huyas de mí,
más te acercas; pues caminas
al escollo que ha de ser
sepulcro de tus cenizas;
por que vean los mortales
que en vano de mí se libran,
pues pisan hacia la muerte
cualquiera paso que pisan.
Átala a una cadena que ha de tener el
escollo y adviértase que no se ha de atar las manos
atrás sino en unas argollas, la una levantada y la otra
baja
Aquí quedarás atada
con las cadenas impías
de tu culpa hasta que llegue
la voraz bestia marina
a quien en sangrientas aras
la Muerte te sacrifica;
que yo no acabo contigo,
porque, en esta alegoría,
no soy la muerte del cuerpo
sino la del alma misma.
MUNDO: ¡Qué pena!
CIENCIA: ¡Qué compasión!
GRACIA: ¡Qué lástima!
INOCIENCIA: ¡Qué desdicha!
ANDRÓMEDA: ¡Padre, señor, no me dejes!
MUNDO: ¿No reconoces, no miras
que todo el mundo no basta
a quien ya llegó a su línea?
Vase [MUNDO]
ANDRÓMEDA: ¡Gracia!
GRACIA: Si lo fuera yo,
¡qué cierta fuera tu dicha!
Vase [GRACIA]
ANDRÓMEDA: ¡Inociencia!
INOCIENCIA: No lo soy.
[Vase INOCIENCIA]
ANDRÓMEDA: ¡Ciencia!
CIENCIA: Aunque como solía
lo fuera, verás que no hay
ciencia que al morir resista.
[Vase CIENCIA]