Diccionario soviético de filosofía Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965 | página 21 |
Apercepción (del latín: «ad»: hacia; «perceptio»: percepción). Dependencia en que toda nueva percepción se encuentra respecto a la anterior experiencia de la vida del individuo y del estado psíquico del mismo en el momento en que se produce la percepción. El término fue introducido por Leibniz, quien entendía la apercepción como vinculada a la autoconciencia (a diferencia de la percepción). (Véase también Apercepción trascendental). Apercepción trascendental Término de Kant; significa conciencia apriorística, es decir, existente con anterioridad a toda experiencia, inicial, pura e invariable, condición –según Kant– de la unidad del mundo de los fenómenos, que recibe de ella sus formas y leyes. Al entender de Kant, la unidad de la apercepción trascendental es condición del lazo que existe entre las representaciones del hombre, y de la conservación y reproducción de las mismas. Kant consideraba que la base de tal unión radicaba en la identidad del «Yo», es decir, en el hecho de que en toda representación se incluye la tesis «Yo pienso». Basándose en este aspecto idealista del kantismo, Fichte fundó su sistema de idealismo subjetivo. |
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