Diccionario soviético de filosofía
Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965
página 24

Armonía preestablecida

Según esta teoría existen cambios armónicos, establecidos por Dios, del alma y del cuerpo; falta el nexo de causa y efecto entre el alma y el cuerpo, pero cada deseo del alma y el correspondiente movimiento del cuerpo están preestablecidos y predeterminados paralela e independientemente. La teoría de la armonía preestablecida constituye una tentativa para superar el dualismo de las substancias espiritual y material. Se encuentran en Descartes alusiones a la armonía preestablecida. La teoría aparece claramente formulada en los ocasionalistas (ocasionalismo) (Gueulincx, Malebranche). El concepto de «armonía preestablecida» fue algo reelaborado por Leibniz, quien hablaba de la armonía preestablecida de todas las mónadas en el universo. Según Leibniz, el mundo y cada uno de los seres que lo pueblan, se desarrollan según sus propias fuerzas, mas tales fuerzas han sido creadas y elaboradas por Dios de modo que se pudiera establecer el mejor orden del mundo.


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