Serguéi Nikoláievich Bulgákov (1871-1944)

Economista y filósofo idealista, teórico del viejovstvo; emigrado blanco desde 1922, profesor del Instituto de Teología de París (1925-44). Criticó el populismo desde las posiciones del «marxismo legal» («Acerca de los mercados en el régimen de producción capitalista», 1897); pronto se convirtió en un franco defensor del capitalismo. Desde las tentativas revisionistas de «comprobar» a Marx por Kant, pasa Bulgákov a la lucha contra el materialismo histórico, contra la teoría marxista del progreso («Problemas fundamentales de la teoría del progreso», 1902). Su evolución culmina con el paso a la filosofía místico-religiosa. Bulgákov intenta «sintetizar» la ciencia, la filosofía y la religión con el propósito de subordinarlo todo a la fe y evitar, al mismo tiempo, los absurdos de la religión pura, junto a «lo absoluto» (Dios) y al «cosmos», introduce el concepto de «sofía», de «tercer ser» que une en sí a Dios y a la naturaleza. El «sistema» anticientífico de Bulgákov está expuesto en sus trabajos «Luz no crepuscular» (1917), «Sosegadas meditaciones» (1918), «Sobre la humanidad divinizada» (parte 1ª, 1933).