De las nueve figuras delimitadas en nuestro espacio gnoseológico, sólo cuatro pueden considerarse como aspirantes a una pretensión de objetividad material segregable del sujeto: los términos y las relaciones (del eje sintáctico) así como las esencias y los referenciales (del eje semántico). Las cinco figuras restantes son indisociables de la perspectiva subjetual. La objetividad de una construcción científica se define como una neutralización o segregación de los componentes subjetuales que, sin embargo, son ineludibles en el proceso de construcción operatoria. La única posibilidad de alcanzar la objetividad de estas construcciones es la que describimos con el concepto de cierre categorial. [206-207] Sólo en el momento en el cual una construcción comienza a cerrarse, según la identidad sintética, las operaciones subjetivas pueden quedar neutralizadas, pues sólo entonces podrán comenzar a imponerse nexos entre los términos y sus relaciones a terceros de un modo circular, y con «segregación» del sujeto. [217]

{TCC 126-127}