La esencia [363] de la religión, desde la perspectiva de su cuerpo, se nos manifiesta como un crecimiento o adquisión de capas que se acumulan a las anteriores, haciendo cada vez más complejo el material antropológico. Éste se nos muestra como un agregado de componentes muy heterogéneos, que han de proceder del exterior del núcleo (de fuentes comunes o genéricas a otras categorías dadas en los ejes radial y circular). De lo que se trata (a propósito del cuerpo de la religión) es medir la virtualidad del núcleo fijado, combinado con categorías radiales y circulares para conducirnos a aquellas determinaciones positivas que, de acuerdo también con los fenónemos, pueden considerarse como esenciales a la religión, en tanto ésta va desenvolviéndose según las fases internas de su curso (determinado, a su vez, por episodios que no siempre son angulares). {AD2 295-296 / → AD2Esc 9:383-384 / AD2 107-114}