Indice general de los tres tomos
TOMO I Documentos oficiales y autoridades del Congreso Miembros del Congreso Programa de actos y agasajos Sesión inaugural
- Discurso de S. E. el Señor Ministro de Educación, profesor Dr. Oscar Ivanissevich, 51
- Discurso del Señor Rector de la Universidad Nacional de Cuyo y Presidente del Comité Ejecutivo del Congreso, Dr. I. Fernando Cruz, 57
- Discurso del Vicepresidente del Comité de Honor y Secretario técnico del Congreso, Dr. Coriolano Alberini (Universidad de Buenos Aires), en representación de los miembros argentinos, 62
- Discurso del profesor Gaston Berger (Université d'Aix-Marseille), en representación de los miembros europeos, 81
- Discurso del profesor Hans Georg Gadamer (Johann-Walfgang Goethe Universität Frankfurt), en representación de los miembros europeos, 85. Traducción, 87
- Discurso del profesor Angel González Alvarez (Universidad de Murcia), en representación de los miembros europeos, 89
- Discurso del profesor Francisco Miró Quesada (Universidad Mayor de San Marcos, Lima), en representación de los miembros hispanoamericanos, 91
- Mensaje del Excmo. Señor Ministro de Educación Nacional de España, Don José Ibáñez Martín, leído por el profesor R. P. Ramón Ceñal Lorente (Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid), 94
- Mensaje de la Universidad del Brasil, leído por el profesor A. Carneiro Leão (Universidade do Brasil), 96
- Mensaje de la Universidad Nacional Autónoma de México, leído por el profesor Iso Brante Schweide (México D. F.), 98
- Mensaje del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid, leído por el profesor R. P. José Todolí (Universidad Central de Madrid), 101
- Mensaje del «Istituto di Studi filosofici» de la Universidad de Roma, leído por el profesor Ernesto Grassi (Universitäten Zürich und München), 103
- Mensaje del «Centro di Studi dei filosofi cristiani» de Gallarate, leído por el profesor R. P. Cornelio Fabro (Università di Roma), 105
- Mensaje de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, leído por el profesor R. P. Uldarico Urrutia (Universidad Javeriana de Bogotá), 108
- Mensaje de S. E. el Señor Gobernador del Estado de Texas, leído por el profesor E. W. Doty (University of Texas), 111. Traducción, 111
- Mensaje de S. S. I. el Señor Arzobispo de San Antonio de Texas, leído por el profesor E. W. Doty (University of Texas), 112
- Mensaje del Señor Presidente de la Universidad de Texas, leído por el profesor E. W. Doty (University of Texas), 113. Traducción, 113.
- Adhesión del profesor Martin Heidegger (Swarzwald), 115. Traducción, 115
Ponencias finales del Congreso Sesión de Clausura Cena de despedida
- Discurso del profesor Ernesto Grassi (Universitäten Zürich und München), en representación de los miembros europeos en general, 177
- Discurso del profesor Adolfo Muñoz Alonso (Universidad de Murcia), en representación de los miembros españoles, 179
- Discurso del profesor L. L. Bernard (Pennsylvania State College), en representación de los miembros norteamericanos, 181. Traducción, 182
- Discurso del profesor Juan Llambías de Azevedo (Universidad de la República, Montevideo), en representación de los miembros hispano-americanos, 183
- Discurso del profesor R. P. Enrique B. Pita (Instituto Superior de Filosofía de Buenos Aires), en representación de los miembros argentinos, 186
- Discurso del Prosecretario técnico del Congreso, profesor Luis Felipe García de Onrubia (Universidad de Buenos Aires), en representación de los profesores universitarios argentinos, 188
Sesiones plenarias
Primera sesión plenaria
La filosofía en la vida del espíritu
- Nimio de Anquín (Universidad Nacional de Córdoba), Filosofía y Religión, 197
- Ernesto Grassi (Universitäten Zürich und München), La filosofia nella tradizione umanistica, 212
- Luis Juan Guerrero (Universidad de Buenos Aires), Escenas de la vida estética, 221
- Charles de Koninck (Université Laval, Québec), La notion marxiste et la notion aristotélicienne de contingence, 242
- Angel Vassallo (Universidad de Buenos Aires), Subjetividad y trascendencia. Sobre la esencia de la filosofía, 248
Segunda sesión plenaria
La persona humana
- Donald Brinkmann (Universität Zürich), Mensch und Technik, 259. Traducción: El hombre y la técnica, 265
- Honorio Delgado (Universidad Mayor de San Marcos, Lima), La persona humana desde el punto de vista psicológico, 270
- Octavio Nicolás Derisi (Universidad Nacional de La Plata), Fenomenología y ontología de la persona, 281
- Nicolai Hartmann (Universität Göttingen), Das Ethos der Persönlichkeit, 300. Traducción: El «ethos» de la personalidad, 308
- Kelmut Kuhn (Emory University, Georgia), An Approach to the Problem of a Philosophical Anthropology, 316. Traducción: En torno al problema de una antropología filosófica, 327
Tercera sesión plenaria
El existencialismo
- Nicola Abbagnano (Università degli Studi di Torino), L'esistenzialismo nella filosofía contemporanea, 339
- Carlos Astrada (Universidad de Buenos Aires), El existencialismo, filosofía de nuestra época, 349
- Hernán Benítez (Universidad de Buenos Aires), La existencia auténtica, 359
- Karl Löwith (Hartford Theological Seminary), Background and Problem of Existentialism, 390. Traducción: Trasfondo y problemas del existencialismo, 399
- Gabriel Marcel (París), Le primat de l'existentiel. Sa portée étique et religieuse, 403
Cuarta sesión plenaria
La filosofía contemporánea
Informes sobre direcciones filosóficas actuales en diferentes países
- Ramón Ceñal Lorente (Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid), La filosofía española contemporánea, 419
- Jean Hyppolite (Sorbonne, Paris), Du bergsonisme à l'existentialisme, 442
- Gustav E. Mueller (University of Oklahoma), North-American Philosophy, 456. Traducción: La filosofía norteamericana, 469
- Luis Pareyson (Universidad Nacional de Cuyo), La filosofía italiana contemporánea, 480
- Wilhelm Szilasi (Universität Freiburg i. Br.), La philosophie allemande actuelle, 493
Quinta sesión plenaria
La filosofía y la ciudad humana
- Gaston Berger (Université d'Aix-Marseille), Le philosophe et la société, 505
- L. L. Bernard (Pennsylvania State College), The Changing Pattern of Social Philosophy in the United States in the Period of the Republic, 515. Traducción: La configuración cambiante de la filosofía social en los Estados Unidos durante el período de la república, 526
- José Corts Grau (Universidad de Valencia), Comunidad y multitud, 535
- Carlos Cossio (Universidad Nacional de La Plata), La filosofía y la ciudad humana, 547
- Ugo Spirito (Università di Roma), Individualità e collettività, 551
Sexta sesión plenaria
Conmemoración de los centenarios de Francisco Suarez,
Johann Wolfgang von Goethe y Enrique José Varona
Homenaje a la memoria de Felix Krueger,
Guido de Ruggiero y Martin Grabmann
- Enrique B. Pita (Instituto Superior de Filosofía de Buenos Aires), Conmemoración de Francisco Suárez, 567
- Fritz Joachim von Rintelen (Universität Mainz), Das Bild des Menschen bei Gocthe, 575. Traducción: La imagen del hombre en Goethe, 585
- José Vasconcelos (Biblioteca de México), La filosofía como vocación y servicio. En honor de Enrique José Varona, 594
- Eugenio Pucciarelli (Universidad Nacional de La Plata), Félix Krueger y su aportación a la psicología actual, 600
- Miguel Angel Virasoro (Universidad de Buenos Aires), Guido de Ruggiero, 607
- Nimio de Anquín (Universidad Nacional de Córdoba), Martin Grabmann, 611
TOMO II
Sesiones particulares
I
Metafísica
- Nicola Abbagnano (Università degli Studi di Torino), Il possibile e il virtuale, 643
- Rodolfo Mario Acoglia (Universidad Nacional de La Plata), La actualidad de la doctrina platónica del ser, 649
- Carlos Astrada (Universidad de Buenos Aires), Relación del ser con la ec-sistencia, 655
- Carlos Astrada (Universidad de Buenos Aires), La metafísica de la infinitud como resultado de la «ilusión trascendental», 660
- Andrés Avelino (Universidad de Santo Domingo), El problema antinómico fundamental de la metafísica, 666
- Donald Brinkmann (Universität Zürich), Das Transzendenzsproblem und seine Surrogatlösungen, 675. Traducción: El problema de la trascendencia y sus soluciones sucedáneas, 691
- Manuel Gonzalo Casas (Gymnasium Universitario de Tucumán), Problemas y precisiones del pensar teológico, 703
- José María de Estrada (Universidad Nacional de La Plata), El hombre: su naturaleza e historicidad, 714
- Cornelio Fabro (Università di Roma), Essere e esistenza, 723
- Liutprando Filippi (Università di Roma), La persona umana sotto l'aspetto ontologico, 729
- Eugen Fink (Universität Freiburg i. Br.), Zum Problem der ontologischen Erfahrung, 733. Traducción: El problema de la experiencia ontológica, 741
- Clarence Finlayson (Universidad Central, Caracas), El problema de la muerte desde el punto de vista de la metafísica, 748
- Angel González Alvarez (Universidad de Murcia), La estructura entitativa del hombre, 757
- Augusto Guzzo (Università degli Studi di Torino), La persona umana, 767
- Nicolai Hartmann (Universität Göttingen), Alte und neue Ontologie, 782. Traducción: Vieja y nueva ontología, 787
- Jesús Iturrioz (Facultad de Filosofía, Oña), Lo finito y la nada, 792
- Jesús Iturrioz (Facultad de Filosofía, Oña), Existencia tomista y subsistencia suareziana, 798
- Ludwig Klages (Seminar für Ausdruckskunde, Zürich), Wahrheit und Wirklichkeit, 805. Traducción: Verdad y realidad, 816
- Louis Lavelle (Collège de France, Paris), La relation de l'esprit et du monde, 825
- Antonio Millán Puelles (Instituto de Albacete, Universidad de Murcia), Para una interpretación del ente de Parménides, 830
- Severo Reynoso Sánchez (Universidad Nacional de Cárdoba), El tema cristiano en la filosofía de la religión, 833
- Delfim Santos (Universidade de Lisboa), Da ambigüidade na metafísica, 840
- Wilhelm Szilasi (Universität Freiburg i. Br.), Ontologie et expérience, 847
- José Todolí (Universidad Central de Madrid), La dimensión religiosa del hombre, 854
- José V. Torres (Universidad Nacional de Córdoba), El primado de la temporalidad. Valoración y desvaloración metafísica del tiempo, 858
- José Vasconcelos (Biblioteca de México), La filosofía de la coordinación, 865
II
Situación actual de la filosofía
- Robert Aron (París), Présence de la philosophie, 873
- Gaston Berger (Université d'Aix-Marseille), Les discussions des philosophes, 878
- Maurice Blondel (Université d'Aix-Marseille), Le devoir intégral de la philosophie, 884
- Walter Cerf (Brooklyn College), Logical Positivism and Existentialism, 890. Traducción: Positivismo lógico y existencialismo, 900
- Benedetto Croce (Napoli), La filosofia come storicismo, 909
- Jean Hyppolite (Sorbonne, Paris), Vie et philosophie de l'histoire chez Bergson, 915
- Karl Jaspers (Universität Basel), Die Situation der Philosophie heute, 922. Traducción: Situación actual de la filosofía, 927
- René Le Senne (Sorbonne, Paris), La science de l'homme et la philosophie, 931
- Julián Marías (Instituto de Humanidades, Madrid), La razón en la filosofía actual, 936
- Diamantino Martins (Faculdade de Filosofia de Braga), Valor humano da filosofia. Uma introdução, 943
- Hernán Zucchi (Universidad Nacional de Tucumán), Sobre lo sistemático en filosofía, 950
III
Filosofía de la existencia
- Nimio de Anquín (Universidad Nacional de Córdoba), Derelicti sumus in mundo, 959
- Gaston Berger (Université d'Aix-Marseille), L'homme et ses limites, 968
- Otto Friedrich Bollnow (Universität Mainz), Existentialismus und Ethik, 974. Traducción: Existencialismo y ética, 987
- Walter Bröcker (Universität Kiel), Über die geschichtliche Notwendigkeit der Heideggerschen Philosophie, 998. Traducción: Sobre la necesidad histórica de la filosofía de Heidegger, 1004
- Ramón Ceñal Lorente (Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid), El problema de la verdad en Heidegger, 1009
- Marie-Madeleine Davy (Paris), La notion de curiosité du point de vue de l'existentialisme (Heidegger-Sartre), 1015
- Marie-Madeleine Davy (Paris), Phénoménologie du mysticisme, 1020
- Hans Georg Gadamer (Johann-Wolfgang Goethe Universität Frankfurt), Die Grenzen der historischen Vernunft, 1025. Traducción: Los límites de la razón histórica, 1030
- Paul Häberlin (Universität Basel), Philosophische Anthropologie, 1034. Traducción: Antropología filosófica, 1040
- Charles de Koninck (Université Laval, Québec), La nature de l'homme et son être historique, 1045
- Ludwig Landgrebe (Universität Kiel), Sartre's Existenzialismus und seine geschichtliche Herkunft, 1050. Traducción: El existencialismo de Sartre y su genealogía histórica, 1055
- Gabriel Marcel (Paris), Réflexion et mystère, 1059
- Adolfo Muñoz Alonso (Universidad de Murcia), Acerca de Dios trascendente, 1063
- Luis E. Nieto Arteta (Universidad Nacional de Colombia, Bogotá), La persona humana y la vida, 1070
- Luis Pareyson (Universidad Nacional de Cuyo), Sobre el concepto de persona, 1079
- Ismael Quiles (Facultades de Filosofía y Teología, San Miguel), La proyección final del existencialismo. El in-sistencialismo. Valoración de la filosofía existencial a través de sus últimas exigencias, 1084
- Ugo Spirito (Università di Roma), Il problematicismo, 1090
- Miguel Angel Virasoro (Universidad de Buenos Aires), Existencia y dialéctica, 1094
- Rafael Virasoro (Santa Fe), El problema moral en la filosofía de Heidegger, 1100
- Alberto Wagner de Reyna (Universidad Católica del Perú), La muerte: posibilidad decisiva y decisoria de la vida, 1106
IV
Lógica y Gnoseología
- Benjamín Aybar (Universidad Nacional de Tucumán), Hacia una gnoseología de la totalidad, 1113
- Juan Alfredo Casaubon (Universidad de Buenos Aires), Contradicciones de la teoría del «puro objeto» u «objeto sin ser», 1123
- Galvano della Volpe (Università di Messina), Contraddizione e non contraddizione nel giudizio, 1129
- Octavio Nicolás Derisi (Universidad Nacional de La Plata), Metafísica del conocimiento, 1137
- Réginald Garrigou-Lagrange (Pontificii Athenaei, Roma), Le réalisme thomiste. Son triple fondement, 1147
- Isaac Guzmán Valdivia (Centro Cultural Universitario de la Ciudad de México), Notas para una teoría de las ciencias sociales, 1160
- Héctor A. Llambías (Universidad Nacional de La Plata), Logos, dia-logos y filosofía, 1164
- Francisco Miró Quesada (Universidad Mayor de San Marcos, Lima), Esbozo de una teoría generalizada de las propiedades relacionales, 1172
- Luis E. Nieto Arteta (Universidad Nacional de Colombia, Bogotá), Lógica, ontología y gnoseología, 1178
- Oswaldo Robles (Universidad Nacional Autónoma de México), Gnoseología fundamental, 1190
- Abelardo F. Rossi (Universidad de Buenos Aires), Conocimiento especulativo y conocimiento práctico, 1195
- Bertrand Russell (Cambridge University), Logical Positivism, 1205. Traducción: Positivismo lógico, 1220
- Horacio Schindler (Universidad de Buenos Aires), Filosofía y lógica simbólica, 1233
- Belisario D. Tello (Universidad Nacional de Cuyo), Fundamento ontológico de las actividades cognoscitiva y práctica, 1237
- Juan Adolfo Vázquez (Universidad Nacional de Tucumán), Conocimiento y realidad, 1247
V
Axiología y Ética
- Andrés Avelino (Universidad de Santo Domingo), El problema antinómico de la existencia o no existencia de hechos morales, 1257
- Guido Calogero (McGill University, Montreal y Università di Pisa), L'esistenza del prossimo, 1265
- Guglielmo da Castellana (Convento di Cappuccini, Palermo), Il valore della persona nell'ideologia comunista, 1271
- José Corts Grau (Universidad de Valencia), Axiología y iusnaturalismo, 1281
- Luis Farré (Universidad Nacional de Tucumán), Persona humana y axiología, 1287
- José Salvador Guandique (Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey), Noción de ley. Doctrina de Francisco Suárez, 1293
- Francisco Larroyo (Universidad Nacional Autónoma de México), El concepto de persona, 1297
- Furio Lilli (Universidad Nacional del Litoral), Libre yo y libertad moral, 1305
- Juan Llambías de Azevedo (Universidad de la República, Montevideo), Sobre la justicia prospectiva, 1312
- Gabriel Marcel (Paris), Crise des valeurs, 1318
- José Antonio Olguín (Universidad Mayor de San Simón, Cochabamba), La persona humana éticamente considerada, 1322
- Fritz Joachim von Rintelen (Universität Mainz), Wert und Existenz, 1326. Traducción: Valor y existencia, 1334
- Francisco Vocos (Universidad Nacional de Córdoba), Subordinación de la cultura a la ética, 1341
VI
Psicología
- Donald Brinkmann (Universität Zürich), Existentialismus und Tiefenpsychologie, 1347. Traducción: Existencialismo y psicología de lo profundo, 1354
- Honorio Delgado (Universidad Mayor de San Marcos, Lima), Sobre la significación de la fonética en el proceso del recuerdo verbal, 1361
- Luis Felipe García de Onrubia (Universidad de Buenos Aires), La crisis de la psicología y la teoría de la forma, 1367
- Víctor García Hoz (Universidad Central de Madrid), El nacimiento de la intimidad, 1375
- Oscar V. Oñativia (Universidad Nacional de Tucumán), Contribución a la psicología evolutiva de la percepción. La visión indirecta y su analogía con formas primitivas de la percepción, 1380
- João de Sousa Ferraz (Magistério Secundário e Normal do Estado, São Paulo), A psicologia e a filosofia do espírito, 1390
TOMO III
VII
Estética
- Jorge H. Attwell de Veyga (Universidad Nacional de La Plata), ¿Queda suficientemente definido lo bello diciendo que es esplendor de forma?, 1421
- Raymond Bayer (Sorbonne, Paris), L'émotion tragique: sa nature et ses conséquences pour l'architecture scénique, 1432
- Pedro Atilio del Soldato (Buenos Aires), Interpretación de objetos culturales, con referencia especial a los objetos artísticos, 1436
- Emilio Estiú (Universidad Nacional de La Plata), Arte y posibilidad, 1440
- Luis Farré (Universidad Nacional de Tucumán), Los valores estéticos en la filosofía aristotélica, 1445
- Miguel de Ferdinandy (Universidad Nacional de Cuyo), El «daimon» en «Poesía y verdad» de Goethe, 1452
- Mario García Acevedo (Buenos Aires), Estética musical y comunidad argentina, 1460
- Luis Juan Guerrero (Universidad de Buenos Aires), Torso de la vida estética actual, 1466
- Jamil Almansur Haddad (Universidade de São Paulo), Axiologia e crítica literária, 1475
- Helmut Hungerland (California College of Arts and Crafts), The Problem of Conflicting Value Judgments, 1480. Traducción: El problema de juicios de valor en conflicto, 1484
- Mabel Ruth Lerate (La Plata), Los grados del saber y su relación con los grados del arte en Aristóteles, 1489
- Magdalena Linero (Universidad Nacional de Córdoba), Filosofía y literatura, 1498
- Francisco E. Maffei (Universidad Nacional de La Plata), El valor ontológico de la poesía, 1506
- Jaime María de Mahieu (Universidad Nacional de Cuyo), El juicio en la afirmación estética, 1511
- Carlota T. de Mathaus (Buenos Aires), Lo bello y el sentido de la existencia en la filosofía de Federico Nietzsche, 1518
- Adolfo Muñoz Alonso (Universidad de Murcia), Filosofía de la poesía, 1524
- Malvina Rosa Quiroga (Universidad Nacional de Córdoba), La intuición artística, 1532
- Luigi Stefanini (Università di Padova), Forma formans e forma formata nell'espressione artistica, 1541
- Manuel Toussaint (Universidad Nacional Autónoma de México), Principios filosóficos del arte de América, 1547
- Manuel B. Trías (Universidad Nacional de Cuyo), El objeto de la estética, 1553
- Manuel B. Trías (Universidad Nacional de Cuyo), Nota sobre la belleza como trascendental, 1559
VIII
Epistemología y filosofía de la naturaleza
- Olsen A. Ghirardi (Universidad Nacional de Córdoba), La física moderna y el problema de la individualidad, 1567
- Ernesto Grassi (Universitäten Zürich und München), La filosofía como obra humana, 1573
- José Tristán Liendo (Universidad Nacional de Córdoba), Caracterización del objeto matemático, 1579
- Enrique Loedel Palumbo (Universidad Nacional de Cuyo), El convencionalismo en el problema de las magnitudes físicas, 1589
- José M. Martínez Carreras (Universidad Nacional de Córdoba), Sobre la existencia de un dominio real extra-galileano, 1593
- Antonio Millán Puelles (Instituto de Albacete, Universidad de Murcia), Sobre el concepto de existencia en matemáticas, 1601
- Alberto Palcos (Universidad Nacional de La Plata), Posición de la psicología en el cuadro de los conocimientos, 1604
- Ricardo D. Pantano (Universidad Nacional de Cuyo), Filosofía y ciencia, 1609
- Raymundo Pardo (Universidad Nacional de La Plata), Sentido filosófico de la negación del principio del tercero excluído en la matemática transfinita, 1618
- Pedro Pí Calleja (Universidad Nacional de Cuyo), El tercero incluído en la contraparadoja de Russell, 1624
- Fausto I. Toranzos (Universidad Nacional de Cuyo), El panorama actual de la filosofía de la matemática y la influencia en él de D. Hilbert, 1627
- Thure von Uexküll (Universität München), Über die Beziehungen der Biologie zur Philosophie, 1640. Traducción: Sobre las relaciones de la biología con la filosofía, 1648
IX
Filosofía de la historia, la cultura y la sociedad
- Alberto Baldrich (Universidad de Buenos Aires), Libertad y determinismo en el advenimiento de la sociedad política argentina, 1657
- Fortunato Brancatisano (Reggio Calabria), Personalitá e Storicismo. Da Hegel a Marx, 1672
- A. Carneiro Leão (Universidade do Brasil), A área cultural e a tendência crescente para o internacionalismo, 1686
- Harold E. Davis (The American University, Washington), The Meaning of America in History, 1691. Traducción: El significado de América en la historia, 1695
- Karl Löwith (Hartford Theological Seminary), The Theological Implications of the Philosophy of History, 1700. Traducción: Implicaciones teológicas de la filosofía de la historia, 1705
- José Enrique Miguens (Universidad de Buenos Aires), Acontecimiento y actuación en el estudio de la realidad social, 1710
- María Delia Gatica de Montiveros (Universidad Nacional de Cuyo), El lenguaje y la cultura, 1717
- Leopoldo Eulogio Palacios (Universidad Central de Madrid), La ideología de Bonald, 1728
- Juan Pichon-Rivière (Universidad de Buenos Aires), Distingo entre persona y personalidad. La persona, propiamente dicha, y sus propiedades y accidentes desde el punto de vista sociológico, 1735
- César E. Pico (Universidad Nacional de La Plata), Los usos, causa formal de la sociedad. Sumaria exposición y justificación de la tesis de Ortega, 1741
- Alfredo Poviña (Universidad de Buenos Aires), La idea sociológica de «comunidad», 1757
- Julio E. Soler Miralles (Universidad Nacional de Cuyo), Ubicación de la sociología y carácter de su enseñanza, 1764
X
Filosofía de la educación
- Juan E. Cassani (Universidad de Buenos Aires), Fundamentación filosófica de la pedagogía argentina, 1773
- Alberto D. Cirelli (Universidad Nacional de Córdoba), Metodología de la enseñanza de la filosofía desde el punto de vista antropológico, 1777
- Harold E. Davis (The American University, Washington), History and Education, 1784. Traducción: Historia y educación, 1790
- Horacio A. Fasce (Universidad de Buenos Aires), Para una didáctica de la vocación y del esfuerzo, 1796
- Victor García Hoz (Universidad Central de Madrid), Concepto cristiano de la escuela de la vida, 1802
- Angel González Alvarez (Universidad de Murcia), La esencia de la educación, 1809
- Elisabeth Goguel de Labrousse (Universidad Nacional de Tucumán), Descartes y la pedagogía, 1816
- Diego F. Pró (Universidad Nacional de Tucumán) y Juan Carlos Silva (Mendoza), Filosofía realista de la educación argentina, 1826
- Delfim Santos (Universidade de Lisboa), Pedagogia como ciência autónoma, 1829
- Luigi Stefanini (Universitá di Padova), L'educazione umana nel sistema esistenzialistico, 1833
XI
Filosofía del derecho y la política
- Enrique R. Aftalión (Universidad Nacional de La Plata), Motivos y fines en el conocimiento por comprensión de la conducta. Con especiales referencias al saber de los juristas, 1847
- Robert Aron (París), Recherche d'une dialectique pour les Etats-Unis d'Europe, 1854
- Vicente Ferreira da Silva (São Paulo), Teoria da solidão, 1863
- Alfredo Fragueiro (Universidad Nacional de Córdoba), De las causas del derecho. Ensayo metafísico, 1867
- Ernesto Grassi (Universitäten Zürich und München), Il concetto di «realismo político», 1874
- Juan M. Hernández de Gurmendi (San Sebastián), Algunos aspectos de la pena en Nietzsche, 1882
- Miguel Herrera Figueroa (Universidad Nacional de Tucumán), Aspectos filosóficos de la criminología, 1886
- Otto E. Langfelder (Buenos Aires), El ente y la esencia del derecho, 1892
- Julio Meinvielle (Buenos Aires), El problema de la persona y la ciudad, 1898
- Enrique B. Pita (Instituto Superior de Filosofia de Buenos Aires), Lo esencial y lo accidental del derecho de propiedad según la filosofía católica, 1908
- Jorge R. Tagle (Universidad Nacional de Córdoba), Afinidades ontológicas entre el ser y el deber ser del derecho, 1913
XII
Historia de la filosofía
- María Mercedes Bergadá (Buenos Aires), El aporte de Francisco Suárez a la filosofía moderna, 1921
- Joaquim de Carvalho (Universidade de Coimbra), Pedro da Fonseca, precursor de Suarez na renovação da metafísica, 1927
- Arturo Conte (Liceo Scientifico di Aquila), Una filosofia senza nome, 1931
- Galvano della Volpe (Universitá di Messina), Sulla genesi aristotelica della «contraddizione», 1938
- Galvano della Volpe (Universitá di Messina), La critica aristotélica della «diairesi» platonica, 1944
- Emilio Estiú (Universidad Nacional de La Plata), La influencia de
- Kant en la autonomía del conocimiento filosófico, 1950
- María Teresa Gramajo (Universidad Nacional de Tucumán), El ideal de santidad en San Juan de la Cruz, 1956
- Mariano Iberico (Universidad Mayor de San Marcos, Lima), Concepto y sentido de la claridad en la filosofía del siglo XVII (Descartes, Spinoza, Leibniz), 1963
- Roger Labrousse (Universidad Nacional de Tucumán), Libre albedrío tomista y siervo albedrío luterano, 1968
- A. A. Luce (University of Dublin), A Passage from one of Berkeley's Letters, 1975. Traducción: Un pasaje de una de las cartas de Berkeley, 1979
- Agustín Martínez (Universidad Católica de Chile, Santiago), Historia y vida según San Agustín, 1984
- Rodolfo Mondolfo (Universidad Nacional de Tucumán), El hombre como sujeto espiritual en la filosofía antigua, 1988
- Gustav E. Mueller (University of Oklahoma), The Platonic Aristotle, 2005. Traducción: El Aristóteles platónico, 2014
- Benito R. Raffo Magnasco (Universidad Nacional de La Plata), Bien común y política en la concepción filosófica de Santo Tomás de Aquino, 2022
- Michele Federico Sciacca (Università di Genova), I due idealismi, 2033
- Luis M. Seligmann Silva (Universidad Nacional de Cuyo), Tradición de los primitivos y filosofía griega, 2041
- Severiano Tavares (Faculdade de Filosofia de Braga), Francisco Sanches e o problema da certeza, 2050
- Gastón Terán (Universidad de Buenos Aires), Boecio, filósofo medieval, 2057
- Uldarico Urrutia (Universidad Javeriana de Bogotá), Contribución al esclarecimiento de la genuina sentencia de Platón sobre las ideas, 2061
- María Eugenia Valentié (Universidad Nacional de Tucumán), Leibniz a través de Dilthey, 2065
XIII
Filosofía argentina y americana
- L. L. Bernard (Pennsylvania State College), Trends in North American Philosophy, 2073. Traducción: Direcciones de la filosofía norteamericana, 2080
- A. Carneiro Leão (Universidade do Brasil), A função do positivismo na evolução do pensamento brasileiro, 2087
- Adelina Castex (Buenos Aires), Alberdi y el historicismo. Su concepto de nación, 2092
- Carlos A. Luque Colombres (Universidad Nacional de Córdoba), La enseñanza de la filosofía en la Universidad de Córdoba durante los últimos años de la dominación española, 2099
- Roberto I. Peña (Universidad Nacional de Córdoba), Noticia sobre la enseñanza de la filosofía en la Universidad de Córdoba durante el período jesuítico (1614-1767), 2103
- Alfredo Pueyrredón (Universidad Nacional de Córdoba), La enseñanza de la filosofía en la Universidad de Córdoba bajo la regencia franciscana, 2108
- Luis Washington (Instituto Brasileiro de Filosofia, São Paulo), Vicente Licínio Cardozo. Un capítulo desconhecido da história da filosofia atual no Brasil, 2118
- Juan Carlos Zuretti (Universidad de Buenos Aires), Algunas corrientes filosóficas en Argentina durante el período hispánico. La llamada filosofía moderna, 2122
Universidad Nacional de Cuyo
Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía
Mendoza • Argentina • Marzo 30 – Abril 9, 1949
Publicación al cuidado de
Luis Juan Guerrero
Secretario de Actas del Congreso
Los tres tomos de las Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía se acabaron de
imprimir en Platt, Establecimientos Gráficos, S.A.C.I., México 444, Buenos Aires,
el día 30 de noviembre de 1950, año del libertador General San Martín.
[ Son tres tomos de formato 180×265 mm que totalizan 2197 páginas. I: 1-632; II: 633-1412; III: 1413-2197 ]
[ Miembros del Congreso por orden alfabético ]
[ Miembros del Congreso por modalidad de participación ]
[ Miembros del Congreso por instituciones ]
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