P. ¿Qué es templanza? R. Que es: Virtus quae moderatur concupiscibilem in delectationibus sensibilibus praecipue gustus, et tactus. Su objeto formal es todo concupiscible, en cuanto puede ordenarse por la razón. El material es el mismo concupiscible considerado secundum se, o in esse rei. Se opone a esta virtud por exceso la destemplanza, mediante la cual excediéndose el hombre en lo que prescribe la razón, abusa de los deleites corporales. Por defecto se le opone la estupidez de los sentidos, vicio que apenas se halla en el mundo; pues desprecia todos los deleites, aun los lícitos y necesarios, como si el hombre fuese una piedra insensible. S. Tom. 2. 2. q. 141, hasta 146. Tiene también la templanza sus partes integrales y potenciales, de las que trata el Compendio punto 4. adonde nos remitimos.